Desde Xi'an, Bitcoin y la moneda estable tomaron dos caminos.

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Escrito por: Liu Honglin

Durante las vacaciones del Primero de Mayo, hice un viaje por carretera por el corredor de Hexi y finalmente conduje hacia el este de regreso a Xianyang.

Estando aquí, inevitablemente recordaré esos nombres familiares de los libros de texto: medio liang de dinero, cinco zhu de dinero, Chang'an, los enviados Han a los territorios occidentales... Si se dice que la Ruta de la Seda es un canal de intercambio de civilizaciones, entonces Xianyang es el punto de partida detrás de ella: no solo el punto de partida de la Ruta de la Seda, sino también el punto de origen del orden de valores del imperio.

El papel de Xianyang en la historia es el iniciador del sistema. No solo era la capital del Imperio Qin, sino también el punto de partida de un conjunto completo de sistemas que "unificaban la medición, estandarizaban el crédito y organizaban la circulación del valor". La "stablecoin", el "Bitcoin" y la "liquidación on-chain" de los que hablamos hoy parecen ser innovaciones tecnológicas, pero en realidad siguen siendo viejos problemas: ¿quién emitirá la moneda?, ¿cómo determinar el precio y cuál es el mantenimiento del consenso de valor?

La stablecoin "Cheng Qin": la utilidad supera todo

Después de que Qin unificara los seis estados, lo primero que hizo no fue imponer impuestos ni expandirse, sino estandarizar: unificar las medidas, unificar la escritura y, por supuesto, también incluir la moneda. El lanzamiento de "qian de medio liang" fue una integración nacional de la forma monetaria y el estándar de valor, y también una forma de respaldo crediticio basado en el poder administrativo.

La dinastía Han perfeccionó aún más esta estructura. A principios de la dinastía Han del Oeste, se realizaron múltiples reformas en el sistema monetario, estableciendo finalmente el "dinero de cinco zhu" como la moneda de curso nacional, y a través de mecanismos como el comercio fronterizo y la liquidación en oro, promovió el servicio del sistema monetario al comercio exterior, formando la base monetaria de la Ruta de la Seda.

Hoy al mirar las stablecoins, la lógica es en realidad muy similar. El USDT en muchos países y regiones ya se considera más estable que la moneda local. No es porque sea políticamente más fuerte, sino porque tiene una circulación más amplia, una mayor transparencia en su crédito y costos de transacción más bajos.

¿No dices que esto no es un nodo funcional de tipo "Xianyang"? No tiene frontera, pero tiene tipo de cambio; no tiene emperador, pero tiene acuerdo de mercado.

USDT, USDC estas monedas, no dependen de la potencia de cálculo, ni de la fe en la "descentralización", dependen de la anclaje, auditoría, custodia y eficiencia en la liquidación; detrás de estos elementos, en realidad, también hay un conjunto de sistemas, aunque no son sistemas estatales, sino una nueva versión combinada de estándares en la cadena, consenso comercial y regulaciones aproximadas.

Este "nuevo Xi'an" ya no se sostiene con guerreros de terracota, murallas y edictos, sino que funciona gracias a direcciones en la cadena, protocolos de circulación y la costumbre de "tú transfieres, yo reconozco". No necesariamente es legal, pero es realmente práctico; no necesariamente es estable, pero es la solución que la mayoría de las personas puede utilizar en la realidad.

Su ventaja radica precisamente en que, a diferencia de Bitcoin, que "se opone a todos los centros", selecciona y asume el antiguo sistema, conectándose a la infraestructura financiera, lo que le permite convertirse rápidamente en la corriente principal en escenarios como pagos transfronterizos, finanzas grises y cobertura cambiaria.

En otras palabras, no nació para expresarse, sino para ser utilizado; no es una moneda del país ideal, sino una interfaz del mundo real. Es como el "wuzhu" de la era digital, que enfatiza la eficiencia, la compatibilidad y la universalidad; esto no es una rebelión contra el viejo orden, sino una reescritura digital del sistema.

"Bitcoin anti-Qin": contra todo centro

La lógica del Bitcoin se encuentra casi completamente en oposición al sistema.

No reconoce naciones, no establece centros, no te pide que "creas" en ninguna institución. Lo que busca es precisamente "desconfiar": no creas que lo que dice alguien es verdad, ni que lo que imprime es real; las reglas están escritas en el código, verificadas por toda la red, nadie puede cambiarlas. El consenso se basa en la potencia de cálculo, el orden en las reglas, la lógica es extrema y los principios son fríos.

Este diseño no es algo que se haya ideado de la nada, refleja una respuesta a los problemas de funcionamiento a largo plazo del sistema monetario centralizado. Y este problema no es raro en la historia.

A finales de la dinastía Qin, las finanzas estaban ajustadas, y la corte redujo en secreto el peso del "banliang qian". Aunque la apariencia de la moneda no cambió, su valor se redujo drásticamente, lo que provocó fluctuaciones en el valor de la moneda en el mercado y la pérdida de confianza del pueblo. El "Shiji: Pingzhun Shu" menciona que "el peso de las monedas no es uniforme, lo que genera dudas y desconfianza entre la gente", lo que demuestra que una vez que se tambalea la confianza en el centro, todo el sistema monetario también se ve afectado.

Lo mismo ocurría a principios de la dinastía Han. Aunque el gobierno central trató de unificar el poder de acuñación de moneda, prevaleció la acuñación privada local y el poder de aplicación fue insuficiente. "Hanshu Food and Goods Journal" escribió que "hay muchas personas que acuñan dinero de forma privada, y está prohibido no detenerse", las monedas son mixtas, los estándares son diferentes y el sistema comercial privado está casi en un estado de autooperación. Li Zuojun señaló en "Un estudio preliminar de los errores de política monetaria en la dinastía Han" que la concentración de los derechos de acuñación está fuera de contacto con la implementación, lo que conduce a la inactividad del crédito nacional y al fracaso del sistema.

El Bitcoin es una respuesta completamente técnica a la cuestión de «exceso de crédito + incapacidad del sistema para controlarlo». No intenta reforzar el centro, sino eliminarlo: no depende del estado, ni del crédito comercial, sino únicamente de reglas estrictas.

Realmente no es adecuado para pagos de alta frecuencia y el precio fluctúa mucho, lo que dificulta la entrada en la vida cotidiana. Pero no es para la corriente principal, es para los márgenes: tiene su propia "seguridad" única en medio de las crisis financieras, la hiperinflación y la agitación política.

No está diseñado para ser fácil de usar, sino para poder escapar; no se trata de hacer que el sistema funcione sin problemas, sino de tener margen cuando todo esté completamente fuera de control.

Después de Xianyang: la libertad de elección

A lo largo de las generaciones se ha aplicado la ley del Qin, en cierto sentido, podemos decir que "el Bitcoin es anti-Qin, mientras que la moneda estable es pro-Qin". El Bitcoin es una profunda desconfianza hacia "el centro se corrompe", mientras que la moneda estable es una respuesta real a "las instituciones deben evolucionar".

La historia ha demostrado que la verdadera moneda que puede circular de manera estable no es porque "a todos les gusta", sino porque "el sistema puede sostenerlo". Y la razón por la cual el sistema puede sostenerlo no se basa en ideales, sino en reglas, gobernanza y compatibilidad. No importa si acuñas moneda a través de decretos o si escribes cadenas mediante código, ese mecanismo que "la mayoría reconoce" es tu "punto de origen del sistema".

Y ahora, esos puntos de origen del sistema se han trasladado de Chang'an y Washington a las direcciones de liquidación de Tether, los informes de auditoría de USDC, las interfaces compatibles con EVM, o algún contrato de stablecoin en la cadena que sea reconocido por los usuarios globales.

El legado de Qin aún está presente, solo que ha pasado de ser ciudades a acuerdos. Y elegir aceptar a Qin o rechazarlo, en realidad es una decisión que cada usuario toma al presionar el botón "Enviar".

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